Wer waren die Eltern des griechischen Helden Herkules?

Herkules, den Klassikern besser bekannt als Herakles, hatte technisch gesehen drei Eltern, zwei sterbliche und eine göttliche. Er wurde von Amphitryon und Alcmene erzogen, einem menschlichen König und einer Königin, die Cousins ​​und Enkel von Zeus 'Sohn Perseus waren. Aber den Legenden nach war Herakles leiblicher Vater tatsächlich Zeus selbst. Die Geschichte, wie dies zustande kam, wird als "Amphitryon" bezeichnet, eine Geschichte, die im Laufe der Jahrhunderte viele Male erzählt wurde. 

Wichtige Mitbringsel: Herkules 'Eltern

  • Herkules (oder besser Herakles) war der Sohn von Alcmene, einer schönen und tugendhaften thebanischen Frau, ihrem Ehemann Amphitryon und dem Gott Zeus. 
  • Zeus verführte Alcmene, indem er die Gestalt ihres abwesenden Mannes annahm. Alcmene hatte Zwillingssöhne, einer für Amphitryon (Iphicles) und einer für Zeus (Hercules).. 
  • Die älteste Version der Geschichte wurde vom archaischen griechischen Schriftsteller Hesiod im "Schild des Herakles" im 6. Jahrhundert v. Chr. Geschrieben, aber viele andere sind gefolgt. 

Herkules Mutter

Herkules Mutter war Alcmene (oder Alcmena), die Tochter von Electryon, dem König von Tiryns und Mykene. Electryon war einer der Söhne von Perseus, der wiederum der Sohn von Zeus und der menschlichen Danae war. In diesem Fall machte er Zeus zu seinem eigenen Ururgroßvater. Electryon hatte einen Neffen, Amphitryon, der ein thebanischer General war, der mit seinem Cousin Alcmene verlobt war. Amphitryon tötete versehentlich Electryon und wurde mit Alcmene ins Exil nach Theben geschickt, wo König Kreon ihn von seiner Schuld reinigte. 

Alcmene war wunderschön, stattlich, tugendhaft und weise. Sie weigerte sich, Amphitryon zu heiraten, bis er ihre acht Brüder rächte, die im Kampf gegen die Taphianer und Teleboans gefallen waren. Amphitryon zog in die Schlacht und versprach Zeus, nicht zurückzukehren, bis er den Tod von Alcmenes Brüdern gerächt und die Dörfer der Taphianer und Teleboans niedergebrannt hatte.

Zeus hatte andere Pläne. Er wollte einen Sohn, der Götter und Menschen gegen Zerstörung verteidigte, und er wählte Alcmene als Mutter seines Sohnes. Während Amphitryon fort war, verkleidet sich Zeus als Amphitryon und verführt Alcmene in einer Nacht, die drei Nächte dauerte, bei der Empfängnis von Herakles. Amphitryon kehrte in der dritten Nacht zurück und liebte sich mit seiner Frau, die ein voll menschliches Kind zeugte, Iphicles. 

Hera und Herakles

Während Alcmene schwanger war, erfuhr Hera, Zeus 'eifersüchtige Frau und Schwester, von seinem zukünftigen Kind. Als Zeus verkündete, dass sein an diesem Tag geborener Nachkomme König über Mykene sein würde, hatte er vergessen, dass Amphitryons Onkel Sthenelus (ein weiterer Sohn von Perseus) ebenfalls ein Kind mit seiner Frau erwartete.

Hera wollte dem heimlichen Liebeskind ihres Mannes den prestigeträchtigen Preis des mykenischen Thrones vorenthalten und brachte Sthenelus 'Frau zur Wehen und ließ die Zwillinge tiefer in Alcmenes Schoß wurzeln. Infolgedessen regierte Sthenelus 'feiger Sohn Eurystheus Mykene und nicht den mächtigen Herakles. Und Herakles 'sterblicher Stiefvetter war derjenige, dem er die Früchte seiner Zwölf Arbeiten brachte.

Die Geburt der Zwillinge

Alcmene brachte die Zwillinge zur Welt, aber es wurde bald klar, dass einer der Jungen übermenschlich war und das Kind ihrer unbeabsichtigten Verbindung mit Zeus. In der Plautus-Fassung erfuhr Amphitryon von Zeus 'Nachahmung und Verführung durch den Seher Tiresias und war empört. Alcmene floh zu einem Altar, um den Amphitryon Feuerholz legte, das er ans Licht brachte. Zeus rettete sie und verhinderte ihren Tod, indem er die Flammen löschte.

Aus Angst vor Heras Zorn ließ Alcmene Zeus 'Kind auf einem Feld außerhalb der Stadtmauer von Theben zurück, wo Athena ihn fand und nach Hera brachte. Hera säugte ihn, fand ihn aber zu mächtig und schickte ihn zurück zu seiner Mutter, die dem Kind den Namen Herakles gab, den "Ruhm von Hera".  

Versionen des Amphitryon 

Die früheste Version dieser Geschichte wurde Hesiod (ca. 750-650 v. Chr.) Als Teil des "Schildes des Herakles" zugeschrieben. Es war auch die Grundlage für eine Tragödie von Sophokles (5. Jahrhundert v. Chr.), Aber nichts davon ist erhalten geblieben. 

Im zweiten Jahrhundert v. Chr. Erzählte der römische Dramatiker T. Maccius Plautus die Geschichte als eine Tragikomödie mit fünf Akten, genannt "Jupiter in Disguise" (wahrscheinlich zwischen 190 und 185 v. Chr.) : es endet glücklich. 

"Sei guten Mutes, Amphitryon; ich bin zu deiner Hilfe gekommen: du hast nichts zu fürchten; alle Wahrsager und Wahrsager, geschweige denn. Was sein soll und was vergangen ist, werde ich dir sagen; und so viel besser, als sie können Insofern ich Jupiter bin, habe ich zuerst die Person von Alcmena ausgeliehen und sie schwanger werden lassen, und auch du hast sie schwanger gemacht, als du dich auf den Weg gemacht hast Expedition, bei einer Geburt hat sie die beiden hervorgebracht, von denen einer, der meiner Abstammung entsprungen ist, dich durch seine Taten mit unsterblicher Herrlichkeit segnen wird. Kehre mit Alcmena zu deiner früheren Zuneigung zurück, das verdient sie nicht du solltest es ihr als ihre Schuld zuschreiben; durch meine Macht ist sie gezwungen, so zu handeln. Ich kehre jetzt in den Himmel zurück. " 

Neuere Versionen waren hauptsächlich Komödien und Satiren. In der 1690 erschienenen Fassung des englischen Dichters John Dryden ging es um Moral und Machtmissbrauch. Die Fassung des deutschen Dramatikers Heinrich von Kleist wurde erstmals 1899 aufgeführt. Das "Amphitryon 38" des Franzosen Jean Giraudoux wurde 1929 inszeniert, und eine andere deutsche Fassung, Georg Kaisers "Zwiemal Amphitryon" ("Double Amphitryon"), 1945. Giraudoux '"38" ist selbst ein Scherz, der darauf verweist, wie oft das Stück adaptiert wurde.

Quellen

  • Burgess, Jonathan S. "Coronis Aflame: Das Geschlecht der Sterblichkeit." Klassische Philologie 96,3 (2001): 214-27. Drucken.
  • Hesiod. "Schild des Herakles." Trans. Hugh G. Evelyn-White. Im "Die homerischen Hymnen und Homerica mit einer englischen Übersetzung. " Cambridge, MA: Harvard University Press, 1914. Drucken.
  • Nagy, Gregory. "Der altgriechische Held in 24 Stunden." Cambridge, Mass .: Belknap Press, 2013. Drucken.
  • Neumarkt, Paul. "'Die Amphitryon-Legende' in Plautus, Molière, Dryden, Kleist, Giraudoux." American Imago 34,4 (1977): 357 & ndash; 73. Drucken.
  • Papadimitropoulos, Loukas. "Herakles als tragischer Held." Die klassische Welt 101,2 (2008): 131-38. Drucken.